a serie más aclamada de Netflix este año es El Juego del Calamar (Squid Game-오징어 게임) que ha traído de vuelta muchos debates respecto a lo que es el mundo hoy. Para analizar la serie usaremos a uno de los pensadores más famosos de Corea en los últimos años: Byung-Chul Han. Atención: este post contiene spoilers, por lo que te recomendamos ver la serie antes de leer.
Uno de los temas filosóficos más interesantes que se puede analizar en el cine es el cuestionamiento sobre qué es la realidad y el conocimiento verdadero. Intentaremos identificar algunos de estos planteamientos en dos obras cinematográficas que abordan el dilema sobre lo real a partir de la ciencia ficción. Las películas The Matrix (Wachowski & Wachowski, 1999) e Inception u “Origen” (Nolan, 2010) presentan historias en donde la trama se centra alrededor de la existencia de dos mundos, uno real y uno ficticio. Lo más cautivador para el espectador es que en las dos películas hay cierta ambigüedad con respecto a la realidad y la distinción entre ambos mundos se vuelve cada vez más confusa y complicada, enfrentando a los personajes con profundas reflexiones sobre lo que es su realidad.
Dos viñetas de la ciencia ficción. (1) “San Junípero” (2016), cuarto episodio de la tercera temporada de serie corto-futurista Black Mirror cuenta la historia de Yorkie y Kelly, una pareja que se conoce a finales de la década de los ochenta en un bar ubicado en una playa de California. Luego de un tener un … Leer más
El mundo está evolucionando a una velocidad incontenible y la cantidad de cambios está generando que muchas personas experimenten una crisis de sentido en sus vidas. Jamie Wheal, neurocientífico, reconocido autor y fundador del proyecto Flow Genome, explica en su nuevo libro Recapture the Rapture (Recuperando el rapto) que la humanidad se encuentra en un proceso de búsqueda de un nuevo sentido de vida. La religión organizada que, según Wheal, correspondía al Sentido 1.0 y el liberalismo moderno que era el Sentido 2.0, ya no proporcionan la seguridad y confianza de antes y están dejando un vacío que no sabemos cómo llenar. Necesita surgir un nuevo modelo, un Sentido 3.0 que sane viejos traumas, genere inspiración, promueva la conexión entre personas y ofrezca una guía para el futuro.
El Diccionario de la Real Academia Española nos dice que una crisis es un “cambio profundo y de consecuencias importantes en un proceso o una situación, o en la manera en que estos son apreciados.” En ese sentido podemos considerar que una crisis es un momento decisivo en el que existe el potencial de generar gran daño o gran cambio y, a raíz del cual, las cosas nunca volverán a ser iguales. “Como regla general la crisis marca una transición entre un estado de estabilidad relativa y la búsqueda de un nuevo equilibrio”
Todos usamos la palabra justicia, todos tenemos un concepto de lo que es justo e injusto, pero ¿qué es en realidad la justicia? El diccionario de la Real Academia Española la define como un “principio moral que lleva a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece”. Seguramente la mayoría considerará adecuada esta definición, pero la situación se empieza a complicar al momento de querer definir cómo debe ser aplicada. Esta cuestión ha sido punto central de muchos debates filosóficos desde la antigüedad y continúa siendo un tema polémico. A continuación exploraremos algunas ideas al respecto y veremos cómo la discusión sobre la justicia forma parte importante en medios populares como películas, comics, libros y series.
¿Puede el terrorismo ganar una guerra? ¿cuáles son las intenciones de un acto terrorista? Los atentados del 11 de septiembre del 2001 colocaron a los terroristas como actores importantes dentro del escenario mundial, sin embargo, el terrorismo no es algo nuevo y el uso del miedo es una de las estrategias políticas más antiguas de la historia. Las últimas décadas vieron un incremento de actos y grupos identificados como terroristas pero, a pesar de su relevancia en la política internacional, sigue siendo complejo designarlos con claridad. Si bien el significado de palabras como miedo y terror es claro, la complicación viene cuando se asocian a acciones y actores concretos en donde la gama de variantes puede ser muy amplia.
¿Alguna vez has sentido el extraño deseo de que te acontezca una catástrofe? Aunque suene sorprendente y paradójico, tener esa sensación es mucho más común de lo que podríamos pensar. Para algunos, este deseo se manifiesta como ganas inexplicables de sobrevivir a un accidente o a un desastre natural, mientras que para otros se presenta como una peculiar fantasía apocalíptica del fin del mundo. Independientemente de la manera en que se revele, este curioso sentimiento se conoce como laquesismo.
El 2020 vino a hacer lo que el 2012 no pudo, generar eventos similares a los que la cultura popular relaciona con el apocalipsis o el fin del mundo. Posibilidades de guerra mundial, virus que atacan a toda la tierra, guerra de precios de petróleo. La generación Milennial, condenada al fracaso, frustrada y resentida, lista para explotar ante un mundo que les niega las posibilidades que si tuvieron sus padres. El biopoder se fortalece y no sabemos si nos llevará a una sociedad utópica o distópica.
Una característica de la segunda década del milenio actual es la obsesión por la nostalgia. Las empresas se dieron cuenta de esta tendencia cultural desde hace un par de años y empezaron a explotar económicamente el concepto. En los últimos años han salido a la luz cientos de reboots de series de televisión, películas, novelas … Leer más