Ciencia Política

La disolución de la alteridad: El individualismo en los medios sociales.

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La alienación definida como el vivir para trabajar posibilita ganar más dinero para tener más propiedades o comprar más objetos, los mismos que a través de la publicidad se vuelven necesarios. En nuestros tiempos los dispositivos electrónicos digitales se han vuelto indispensables y se venden con una fecha de caducidad programada. Los dispositivos móviles se vuelven obsoletos a los dos o tres años. Los sistemas operativos se vuelven infuncionales y sobre todo el aparato mercadológico exhibe al deseo, los nuevos modelos como necesarios. Esto es gracias a las estrategias de seducción que nos refería Baudrillard.

Cómo las crisis definen la historia

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El Diccionario de la Real Academia Española nos dice que una crisis es un “cambio profundo y de consecuencias importantes en un proceso o una situación, o en la manera en que estos son apreciados.” En ese sentido podemos considerar que una crisis es un momento decisivo en el que existe el potencial de generar gran daño o gran cambio y, a raíz del cual, las cosas nunca volverán a ser iguales. “Como regla general la crisis marca una transición entre un estado de estabilidad relativa y la búsqueda de un nuevo equilibrio”

El eterno debate sobre la justicia: ¿qué es y cómo aplicarla?

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Todos usamos la palabra justicia, todos tenemos un concepto de lo que es justo e injusto, pero ¿qué es en realidad la justicia? El diccionario de la Real Academia Española la define como un “principio moral que lleva a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece”. Seguramente la mayoría considerará adecuada esta definición, pero la situación se empieza a complicar al momento de querer definir cómo debe ser aplicada. Esta cuestión ha sido punto central de muchos debates filosóficos desde la antigüedad y continúa siendo un tema polémico. A continuación exploraremos algunas ideas al respecto y veremos cómo la discusión sobre la justicia forma parte importante en medios populares como películas, comics, libros y series.

Guerra y estrategia (13): Terrorismo

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¿Puede el terrorismo ganar una guerra? ¿cuáles son las intenciones de un acto terrorista? Los atentados del 11 de septiembre del 2001 colocaron a los terroristas como actores importantes dentro del escenario mundial, sin embargo, el terrorismo no es algo nuevo y el uso del miedo es una de las estrategias políticas más antiguas de la historia. Las últimas décadas vieron un incremento de actos y grupos identificados como terroristas pero, a pesar de su relevancia en la política internacional, sigue siendo complejo designarlos con claridad. Si bien el significado de palabras como miedo y terror es claro, la complicación viene cuando se asocian a acciones y actores concretos en donde la gama de variantes puede ser muy amplia.

Coronavirus, biopolítica y el mundo del futuro

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El 2020 vino a hacer lo que el 2012 no pudo, generar eventos similares a los que la cultura popular relaciona con el apocalipsis o el fin del mundo. Posibilidades de guerra mundial, virus que atacan a toda la tierra, guerra de precios de petróleo. La generación Milennial, condenada al fracaso, frustrada y resentida, lista para explotar ante un mundo que les niega las posibilidades que si tuvieron sus padres. El biopoder se fortalece y no sabemos si nos llevará a una sociedad utópica o distópica.

La Economía de la Atención

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El capitalismo (o libre mercado) ha corroborado la fórmula que lo ha mantenido en pie durante todos estos años, es sumamente maleable y transforma cualquier cosa en un valor. El intercambio de bienes tangibles como intangibles ha alcanzo un nivel de dinamismo impresionante. La gente está dispuesta a dar dinero por cualquier cosa que considere … Leer más

El 9/11 y la creación del siglo XXI

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«El siglo veintiuno será el siglo americano … El siglo XXI comenzó verdaderamente el 11 de septiembre de 2001, diez años tarde, cuando los aviones se estrellaron contra el World Trade Center y el Pentágono … Al Qaeda falló en sus objetivos. Los Estados Unidos han tenido éxito, no tanto en ganar la guerra como en impedir que los islamistas ganaran, y, desde una perspectiva geopolítica, eso es lo suficientemente bueno … El siglo XXI ha comenzado con un éxito americano que en la superficie parece no sólo una derrota, sino una profunda vergüenza política y moral.»

Nihilismo y anarquía: Mí perspectiva política y filósofica de la vida.

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Quién es nihilista no ha elegido serlo, la nada no es un razonamiento sino la consecuencia de un hecho o de una secuencia de hechos. Cualquiera puede ser nihilista, pero tienen más posibilidades de serlo las personas que se sienten más alejadas del nihilismo. Esto es así, porque el nihilismo es la consecuencia del desencanto y para poder “desencantarse” hay que estar previamente “encantado”