Dos viñetas de la ciencia ficción. (1) “San Junípero” (2016), cuarto episodio de la tercera temporada de serie corto-futurista Black Mirror cuenta la historia de Yorkie y Kelly, una pareja que se conoce a finales de la década de los ochenta en un bar ubicado en una playa de California. Luego de un tener un … Leer más
Siguiendo con nuestra serie de post sobre guerra y estrategia, en esta ocasión hablaremos de Mao Tse Tung el líder de la Revolución China que si bien puede ser cuestionado por sus métodos sanguinarios, no puede negarse la efectividad estratégica del líder. ¿Qué lo llevó a la victoria? ¿Qué podemos aprender de él?
Continuamos con la segunda parte de la interpretación de la piedra de los soles o “calendario azteca”. En el segundo círculo central de la Piedra del Sol encontramos cuatro cuadretes que señalan cuatro eras que el mundo (in Tlaltikpak) ha tenido más una quinta que es la era actual llamada Cuatro movimiento (Nawi ollin).
El mundo está evolucionando a una velocidad incontenible y la cantidad de cambios está generando que muchas personas experimenten una crisis de sentido en sus vidas. Jamie Wheal, neurocientífico, reconocido autor y fundador del proyecto Flow Genome, explica en su nuevo libro Recapture the Rapture (Recuperando el rapto) que la humanidad se encuentra en un proceso de búsqueda de un nuevo sentido de vida. La religión organizada que, según Wheal, correspondía al Sentido 1.0 y el liberalismo moderno que era el Sentido 2.0, ya no proporcionan la seguridad y confianza de antes y están dejando un vacío que no sabemos cómo llenar. Necesita surgir un nuevo modelo, un Sentido 3.0 que sane viejos traumas, genere inspiración, promueva la conexión entre personas y ofrezca una guía para el futuro.
Star Wars hoy en día puede verse como un microuniverso en el cual convergen diferentes bandos del espectro político americano. Desde la compra de la empresa por parte de Disney, la historia de Star Wars se ha convertido en un tren rumbo al precipicio. Películas sin un orden específico, mitologías destruidas, películas que cada día pierden más público y dinero. Además, detrás de todo esto se esconde una guerra cultural que lleva más de una década avivándose. ¿De qué se trata?
Tucídides fue uno de los más grandes historiadores y estrategas de la antigüedad. Dejó su huella narrando la crónica de la guerra entre Esparta y Atenas y en su libro, Historia de la Guerra del Peloponeso, detalla los años de conflicto y tensión entre las dos potencias de su época. Decidió escribir sobre este evento porque estaba convencido de que sería una gran guerra que merecería ser contada. Su experiencia como general en el ejército es evidente en su estilo narrativo que, en ocasiones, toma forma de informe militar. Con la intensión de relatar los hechos de manera imparcial y objetiva, la obra también se basa en testimonios y discursos de líderes de ambos lados como Pericles, Cleón, Nicias, Alcibíades, Arquidamo y Lisandro. Tucídides no solo es un cronista de guerra, sino que es un gran estratega que está consciente de la historia y de la manera en que los hechos pueden tener un impacto en el futuro.
La piedra de los soles o “Calendario Azteca” se realizó en tiempos de Axayacatl y se concluyó en el año 13 Carrizo equivalente a 1479. Sobre su realización Torquemada cuenta que localizaron la piedra de 24 toneladas para este monumento en Tenantitla, cerca del hoy San Ángel y que los mesihtin (mexica) tenochca sufrieron mil y un peripecias para trasladarla como una sola pieza. El sistema que utilizaron para transportarla fue el arrastre con diversos troncos que iban colocando sobre el suelo, uno tras otro y así formaban una especie de banda.sobre la que ponían la piedra. Se dice que por la altura del hoy San Antonio Abad, en un puente del barrio de Xoloco esta piedra fue a caer en un lodazal y que fue muy difícil sacarla de allí, al punto de que se planteó dejarla abandonada y abortar el proyecto. Finalmente lograron el propósito inicial y empezó el esculpido sobre esta roca de basalto,Tezozomoc y Diego Durán coinciden en que fue durante el periodo del gobierno de Axayacatl cuando se realizó esta obra que fue transportada con muchas sogas grandes y gruesas y que se utilizaron cinceles de piedra para hacer el esculpido. Ha habido diversos estudios sobre este monumento al que Alfonso de León y Gama llamó “calendario azteca” pues nos narra Chavero que pensó que se trataba de una herramienta de consulta calendárica
El Diccionario de la Real Academia Española nos dice que una crisis es un “cambio profundo y de consecuencias importantes en un proceso o una situación, o en la manera en que estos son apreciados.” En ese sentido podemos considerar que una crisis es un momento decisivo en el que existe el potencial de generar gran daño o gran cambio y, a raíz del cual, las cosas nunca volverán a ser iguales. “Como regla general la crisis marca una transición entre un estado de estabilidad relativa y la búsqueda de un nuevo equilibrio”
Todos usamos la palabra justicia, todos tenemos un concepto de lo que es justo e injusto, pero ¿qué es en realidad la justicia? El diccionario de la Real Academia Española la define como un “principio moral que lleva a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece”. Seguramente la mayoría considerará adecuada esta definición, pero la situación se empieza a complicar al momento de querer definir cómo debe ser aplicada. Esta cuestión ha sido punto central de muchos debates filosóficos desde la antigüedad y continúa siendo un tema polémico. A continuación exploraremos algunas ideas al respecto y veremos cómo la discusión sobre la justicia forma parte importante en medios populares como películas, comics, libros y series.
Parasite (parásitos) es una de las películas más sociológicas de la última década. Un cuadro artístico de las desigualdades del mundo. La película pone sobre la mesa la problemática de la meritocracia y la movilidad social. ¿qué tan profundo es el problema de la desigualdad en la sociedad moderna?